立夏は二十四節気のひとつで、夏が立つという意味で、2023年は5月6日から21日までです。立夏と夏至は違う時期で、夏至は夏本番に向けて暑さが増してくる時期です。立夏の候は「立夏の候」という季語で、子どもの名前や時候の挨拶としても使われます。
凡門公尺的用法是自左而右 自下而上 自前而後 在內不在外 凡房、門、屋皆可用此尺度量 凡魯班尺是用於量家具等物品的! 用法同門公尺! 1.「財」臨門好細詳，外門招得外財良，若是中門常自有，積財須用大門當，中房若合安於上，銀帛千箱與萬箱，木匠若能明此理，家中福祿自榮昌。 2.「病」臨門招疾病，外門呆鬼入中庭，若在中門逢此字，災須輕可免危聲，更被外門相照對，一年兩度送口靈，於中若要無凶禍，這字絕對不可親。 3.「離」臨門事不詳，小心安排在甚方，若在外們並中戶，子南父北自分張，房門必主生離別，夫婦思情兩處忙，朝夕家中常作鬧，時常禍端難對當。 4.「義」臨門孝順生，一字中字最為真，若在都門招三婦，高門孝婦敬翁姑，于中合字為大吉，萬事興隆出賢人，保證萬事無災害，只有廚門實可親。
免費設計資源 10 款免費商用書法字體推薦 「書法字體」是大家常常在做人文、歷史相關的設計的時候，非常會需要應用到的字體種類。 那這次就幫大家整了了總共 10 款「免費可商用」的中文書法字體，提供給大家分享使用! 五大類型書法字體 書法從古至今大致可以分為 「篆書」、「隸書」、「草書」、「行書」、「楷書」這五大類型。 「篆書」為大篆、小篆的統稱，特色是筆劃粗細一致、圓滑，具有甲骨文的符號特色。 「隸書」的特色是字體方正，也是行書、草書、楷書等字體的演變起源，字體寬扁、筆畫橫長直短。 「草書」書寫簡略而迅速、一行文字時常相連，創造獨特的視覺美感。 「行書」介於楷書、草書之間，具備草書的相連性與楷書的工整筆畫。 「楷書」特點為字體非常方正、書寫平直，最穩定易讀性也最高的書法字體。
意指在同一棟建物樓層、戶數相同的情況下進行劃分，例如每一層有A/B兩戶、總共有10層樓，地主與建商經協議後，地主分得1~10樓的A戶，建商分得1~10樓的B戶，此分法就稱為立體分層法，雙方也比較不會有爭議。 分棟分法： 意指地主與建商各自分到不同棟建物，例如合建共有A/B兩棟建物，地主分得A棟、建商分得B棟，此即為分棟分法，雙方各自管理建物，實務上也不太會有爭議。 水平分法： 意指在同一棟建物，地主與建商以樓層切半分配，例如建物共有10層樓，地主分得6~10樓，建商分得1~5樓，若建物位處熱鬧的商業區，由於店面價值較高，多數地主會傾向水平分法。 2.合建分售：
選擇電視櫃時，需要注意以下幾個方面： 尺寸：首先需要確定電視櫃的尺寸是否適合電視的尺寸和觀看環境，以確保電視櫃能夠提供穩定的支撐和合適的觀看高度。 一般來說，電視櫃的尺寸應該略大於電視的尺寸，以留出足夠的空間。 材質：電視櫃的材質直接影響其質量和外觀效果。 常見的材質包括木材、人造板、金屬等。 需要注意的是，不同的材質有不同的特點和價格，需要根據自己的需求進行選擇。 儲物空間：電視櫃還可以提供儲物空間，可以存放其他設備、DVD、書籍等物品。 需要根據自己的需求選擇合適的儲物空間和櫃體結構，以確保實用性和舒適度。 色彩和風格：電視櫃的色彩和風格需要與室內裝飾風格統一。 可以根據自己的喜好和室內裝飾風格選擇合適的色彩和風格，以確保美觀度和整體效果。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
「 西曬 」指的是朝西的那面房間或是方位靠西的房間。 想要知道自家是不是西曬屋，通常可以從建築圖標示的方位觀察（如果圖上沒有標示方位，圖紙弄正後正上方原則上都是北方）；如果是正在看房階段，可以將指北針（手機內建的就可以! ）對準家中最大的窗，觀察看看指針是否向西，判斷屋內是否會有西曬的可能。 西曬為什麼是重要的買房租房考量因素呢？ 因為早上中午陽光照射，西曬的水泥牆吸收熱量，夜晚即使屋外變涼，屋內牆壁都還在釋放熱量，若一整晚的熱氣遲遲不散，夏天時是需要耗費不少冷氣費的。 （圖片取自／ Unsplash by Daniel Salcius ）
名詞介紹 陰陽 [1] 互根是中醫陰陽學說 [2] 的基本內容之一，指陰陽互相依存，雙方均以對方存在為自身存在的前提。 《 醫貫砭 .陰陽論》：「陰陽又各互為其根，陽根於陰，陰根於陽；無陽則陰無以生，無陰則陽無以化。 」《素問 [3] .陰陽應象大論 [4] 》：「 陽生陰長 ，陽殺陰藏 [5] 。 」陰陽學說多以互根的觀點說明臟與腑、氣與血、功能與物質在生理上或病理上的相互聯繫。 陰陽互根是陰陽學說的重要內容，它體現了陰陽的對立統一、相互依存、相互轉化關係。 陰陽互根是陰陽學說的基礎，也是陰陽學說的核心。 陰陽互根是陰陽學說的靈魂，也是陰陽學說的精髓。 陰陽互根是陰陽學說的基礎，因為陰陽互根是陰陽學說的起點。 陰陽學說認為，陰陽是宇宙萬物的本源，陰陽互根是陰陽學說的基礎。
【玉女拜堂】是鄧氏家族入粵始祖第一世鄧漢敝 墓穴。此穴來有幾個説法，不過多人相信是其孫鄧符協所點，其後鄧符協家鄉江西吉水父老商議，祖先骨植遷葬於此。相傳當年鄧符協南下公幹路屯門后海灣見青山火形山勢及去向，大有結地可能，同時當年曾祖父曾居於岑田，於是心一橫，一葉輕舟 ...
立夏 2023
